Эко нас увело в сторону от темы ветки.

Но стихийно возникшая в процессе обсуждения теза о совести, сознании, душе и т.п. категориях вообще сама по себе не может быть неинтересна.
(Лично для меня это гораздо интереснее бесполезных политических споров с каким-нибудь троллем-вредителем.)

Олег, я согласен с твоей позицией. Имею ввиду вот это:

Олег Плясунов пишет: Сознание – это функция интеллекта (иначе мозга, ума-разума).

Совесть – это функция Души.

Базовые поведенческие алгоритмы реакций и действий закладываются в человека социальной средой общества. Нормы морали и правила поведения. Традиции и стереотипы. Что такое хорошо и что такое плохо…

Похоже, что уважаемый Викторович просто ошибается в том, что подменяет такую категорию, как совесть, нормами морали и нравственности.

Отсюда и разночтения. Только это - не одно и то же.

В чем различия, если кратко - см. цитату.

Олег Плясунов пишет:

Викторович пишет: Совесть - функция сознания направляющая поступки индивида в общественно приемлемое русло.

Не соглашусь, однако!
Сознание – это функция интеллекта (иначе мозга, ума-разума).
Совесть – это функция Души.

Я осознанный атеист. Жаль, конечно. Под наркозом веры, легче и жить и умирать.

Викторович пишет: Я осознанный атеист. Жаль, конечно. Под наркозом веры, легче и жить и умирать.

Конечно, жаль. Однако, никогда не поздно стать на путь истинный.

(И что, всерьез верите в то, что все, что нас окружает - родилось случайно, в результате некоего первичного взрыва? :dry: )

lelik пишет:
Похоже, что уважаемый Викторович просто ошибается в том, что подменяет такую категорию, как совесть, нормами морали и нравственности.

dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/1...95%D0%A1%D0%A2%D0%AC

СОВЕСТЬ — способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному как собственное несовершенство. С культурно-исторической т.зр. идея и понятие С. складываются в процессе осмысления различных механизмов самоконтроля. В отличие от страха (перед авторитетом, наказанием) и стыда (в котором также отражается осознание человеком своего несоответствия некоторым принятым нормам), С. воспринимается как автономная — не ориентированная на самосохранение и благополучие индивида, на принятые групповые нормы, ожидания окружающих или мнение авторитета. В качестве нравственного регулятива С. возвышается над разного рода благоразумными или конъюнктурными самопредостережениями, ориентирует на исполнение совершенства и выражает ответственность человека перед самим собой как субъектом высших и общезначимых (а также абсолютных и универсальных) ценностей и требований.

А вот то, что выделено, вкладывается воспитанием, обучением, пропагандой.

lelik пишет: Конечно, жаль. Однако, никогда не поздно стать на путь истинный.

Принять опиума для народа?

И что, всерьез верите в то, что все, что нас окружает - родилось случайно, в результате некоего первичного взрыва? :dry: )

Атеисты не серьёзные. .. И они не верят, а могут строить теории разные..

Читаем [strike]Маркса[/strike] правила форума.

Философам: лучше новую ветку заведите.